汉恩自浅胡自深

闲来逛网，看到了一个叫大侠钟路明的博客有片文章叫《汉恩自浅胡自深——<彭定康语录>PK<董建华语录>》，看他的语气十分想是香港人写的，但是PK这个词香港人是很忌讳的，因为就是扑街（混蛋）的粤语拼音简写，我见过电视台说过一次也是写明是PlayerKiller的意思，这个人应该不是香港人，后来一查，原来钟路明是广东电台的著名主播，真是算小弟极度孤陋寡闻啦。
作为大陆的媒体工作者，钟先生对香港的认识应该是非常深的，“汉恩自浅胡自深”也非常能够表达出香港人的一些精神实况，论述比香港的很多左派媒体更加客观。
其实对于香港，作为从小就是受香港文化影响的一代广东年轻人，我们都认识很深。也正因为深，所以在大陆的思维模式下，香港很多东西都变得不可理解。
香港回归时，我印象很深刻的是在英国人的告别仪式上，当场流泪的除了英人以外，我还见到很多华人！使我印象更深刻的是2003年非典后，英超劲旅利物浦访港，当时的特首董建华前往探视，在场观看的数千名球迷当着他的面大声的喝倒彩，嘘声之大，实在是使人心惊——香港人对他们的首脑竟然是如此的不满，不满到可以用仇视来形容了，再看一下中央台说他是民心所向就觉得极为讽刺！
董建华在香港人口中的别号很多，比较好听的是董伯伯、董事长，但98年后很少听到，98年后叫得最多的是“老懵懂”（老糊涂），或者老董，甚至叫扑街老董，最难听的叫龟头董，都不是什么好称呼，而形成鲜明对比的是香港人到现在都喜欢叫彭定康做肥彭，听起来就亲昵多了！
到现在大多数内地人都不清楚香港人对老董的仇恨（仇恨到特地组织了个“民主倒董联盟”），如果他们知道了这个情况他们也会觉得很不可思议——因为他们所能接触的媒介包括中央媒体和那些伪香港媒体（如凤凰卫视、太公报之流）都不会报道这些内容。
他们更加不会了解那个被鲁平骂为“千古罪人”三违反的彭定康，在香港得到的名声远远好于目前的香港管治班子，比起“扑街老董”就更不知高多少。而从令一个有趣的现象看来也看到香港人对前后、中英的中央政府的态度：回归前他们昵称英女王做“是头婆”，就是老板娘的意思，而我们的党和国家领袖就不敢叫老板啦，称呼是非常敬畏，甚至是有点害怕的“阿公”“阿爷”“北大人”。
如果有一项对于英国政府和中国政府的好感调查的话，香港人对英国政府的好感一定要高于中国政府——这并不代表香港人不爱国，他们对于国家民族的感情是非常厚的，从他们对内地的捐献和对国家取得好的成绩的自豪中我们充分感受到他们的爱国感情，或者说他们的国族情怀是非常明显的——哪么为什会出现这种现象呢?

正如钟先生引用的那样“汉恩自浅胡自深”是很能解释这以现象的，英国人的殖民为香港带来了一套完善的制度，一套即使是号称有优越性的社会主义中国都在不停地学习的制度，这套制度是香港稳定而有序高速发展的重要依赖，英国人的统治时期基本是经济繁荣的，无论根本原因何在，英国人的良好管治对香港的繁荣是密不可分的，还有英国人统治末期期慢慢建立的民主政治都是使香港人有着良好回忆的。相比之下，回归后，无论什么原因也好，香港的经济一直没有什么起色，如果以美元算，香港2007年的人均GDP跟1997年差不多，基本可以说没增长！人均GDP也让新加坡追上，在四小龙中排第二，而人民的实际收入也是没什么增长，与此同时，社会乱象横出，政府的管治状态百出，事事迟钝（其实相当于内地来说已经很迅速），管治水平十分低下，人民能够没气吗？回归后的香港好像没出过什么好事那样！不是“汉恩自浅胡自深”吗?
以个人的见解，香港政府的管治比起大陆的政府其实是很优良了，就犹如吃惯了大鱼大肉的人突然要粗茶淡饭，他当然会有怨言，但是相比那些连饭都没得吃，每天只能吃粥的人已经是好很多啦，我觉得香港人对英治时代的追怀，就犹如我们对西方先进的技术、制度的仰慕一样，决不能盲目的崇媚，也不可以国情、特色之类的理由将之摒之门外，我们应该立定民族的立场，以民族、国人最大的利益，最大的幸福，最大发展未来为最根本的出发点，吸收外族外国的先进科学技术和有普世意义的先进制度先进思想先进文化，并以之为坐标，不停的鞭策政府，鞭策执政者，使之能够不断向前，向良治，向民治，向法治进发。

引林肯的葛底斯堡演说最后一段作为结语——可能我讲多了，也讲乱了：
It is for us, the living, rather to be dedicated to the great task remaining before us; that from these honored dead, we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion; that this Nation, under GOD, shall have a new birth of freedom; and that government of the People by the People and for the People shall not perish from the earth.